Ex. Rev. K. Langrin
Ka kynthei kaba stad bad kaba tip briew tipblei ka dei ban pynhapoh ialade ha khmat u tnga jong ka wat lada ka kham heh ne kham stad.
Hynrei ka kynthei ka bym nang ban burom bad ban pynrit ha khmat u shynrang ka dei ka kynthei kaba bieit. Halor kane nga kwah ban iathuh ia phi ki nongpule ia kawei ka khana na Ri Lyngngam.
La don uwei u briew uba la ioh jinghikai naduh ba dang khynnah na la ki kmie ba u dei ban im ka jingim shisur shidur bad kaba palei. La hikai ia u ba u dei ban iaishah wat lada un mad ia ki jingeh bad jingshah lehbein hano hano. Ynda la dei ka por shongkurim, u la iapmat ia kawei ka briew kaba la ioh jinghikai na la ki kmie ki kpa ba ym dei ban shah jem hano ruh khnang ban lait na ka jingjem rngiew.
Kumta ynda ki la iashong bad la long iing longsem, u shynrang u la bat ia ki jinghikai ba u la ioh, ka kynthei ruh ka la bat ia ka jinghikai ba ka la ioh na la ki kmie ki kpa. Kumta ka jingim jong ki ka la long mar pyrshah namar u shynrang u long uba jemnud bad ka kynthei pat ka long kaba ehrang.
Uta u shynrang u ju pyrkhat khuslai man ka sngi shaphang ka jingim bad jingleh jong ka kynthei, namar ka im tang ka shang makia bad kam ju sngap ia ka jingong lem jong u. Haba u ong ia ka, “Ko kmie, to kylla bamut noh, wat ym shang makia, wat ym jah miet, da kynmaw ia la ka iing ka sem, ia la ki khun ki kti bad to da ri la ka akor ka burom”. Kata ka kynthei ka ju pynphai da ki ktien kiba khor, “Me wan korbar aiu ma me ia ka kam jong nga? kynmaw ba mem don bor ei ei halor jong nga. Ka kamram jong me ka long ban ap iing, ai ja ia ki khun, ban peit ia ki syiar ki sniang, ban shet ja, ban saitjain bad ban tong um”. Uta u shynrang u la shu sngap khlem nud ban ia pyneh bad ka kynthei. Man ka sngi u shynrang u hap ban leh lut ia ki kam iing kam sem baroh. Ynda u la wan ka kynthei ha iing, lada ym lap ba ih ka ja ka jyntah ka ju kynhied ia u kum u ksew. Ma u pat u shu sngap, namar u kynmaw ia ka jinghikai ban long uba jemnud bad iaishah ia ki jingeh.
Ha kawei ka step, kata ka kynthei ka la khie dangstep ban leit kyntiap na kawei ka iing sha kawei pat ban iathuhkhana ia kane katai kumba ka la ju leh man ka sngi. Uta u shynrang pat mar ia mih ka kynthei na iing, u la shim ia u khaw ban leit ai syiar. U la plie ia ka sem bad u la ting ‘kurr’.
Ki syiar ruh ki la mih burr. Nangta u la bret sa u khaw ha khyndew ba ki ioh ban puh (bam). Katba kita ki syiar jong u – uwei u syiar ryngkuh bad shiphew tylli ki syiar kynthei ki dang ia puh khaw, ma u pat u nang shong shan tmoh hapdeng ka jingpyrkhat khuslai shaphang ka jinglong ka tnga jong u. shiphang u la iohi ia u syiar ryngkuh ba u kiew halor ka met jong ka syiar kynthei kawei hadien kawei baroh shiphew tylli da kaba u leh da ka bor ban puh na ki khlieh jong ki.
Katba uta u briew u dang peitkai, u syiar ryngkuh u la kren briew, “Ko kynrad, nga isynei ia phi ba phi long u briew uba bieit tasam, phi shah jem bad phim donbor ei ei halor ka kynthei. Peit bad shim nuksa na nga, nga don shiphew ngut ki tnga hynrei kine kim nud ban saham ne iapyneh bad nga, ma phi pat tang kawei ka tnga ruh phim lah ban synshar. Lada phi kwah ban long rangbah bad ban long u kpa ba shisha jong ka iing phi dei ban shim ia kane ka jinghikai jong nga ba phim dei ban shah jem, phim dei ban aiti ne shah synshar ha ka kynthei. Ym dei ba ka kynthei kan kiew halor jong u shynrang”. Kata ka jingkren jong u Syiar ryngkuh ka la pynpyrkhat jur ia uta u briew, “Balei u syiar u kren briew haba mynno mynno um ju kren? Kane te ka dei ka kam phylla ba phah kren u Blei”. U la kren wei briew. Naduh kata u la rai ban ym aili shuh ia la ka menkmie hynrei un shim ia ka nuksa ba la ai da u syiar. Ha kata step um shym tong um, um shym shet ja hynrei u la shu shong ap ia la ka tnga lano kan wan. Sa shiphang u la iohi ka thie ia tnga jong u ka la wan bad na jngai ka la kylli, “Me la shet ka ja ka jyntah ba ngan bam noh?” uta u shynrang u la rkhie ‘ha ha ha’.
Ka kynthei ka la kem dom, “Balei me rkhie ia nga, me kwah ngan ai shithap?” uta u shynrang u la pyneh, “Phan ai ma pha shithap ia nga, nga ngan ai ia pha shi kynjat; bad ngan kiew artad kum u syiar ryngkuh”. Hamar hangta u syiar ryngkuh la beh ia kawei pa kawei ka syiar kynthei, u da kiew halor ka met ban leh da ka bor. Uta u shynrang u la ong, “Pha iohi kumno u syiar u leh ia ka kynthei? Nga ruh ngan leh kumto ia pha mynta”. Kata ka kynthei da ka jingsaw kyrang ka la tur beit beit sha u bad ka la rah ia la ka kti ban thap ia u. ka kynthei ka la pyrshang ban ialeh ia u hynrei kam lah. Uta u shynrang u la rah da ka bor ia kata ka kynthei ha jingthiah. Hadien kata u la ong, “U Syiar ryngkuh u don shiphew ngut ki tnga hynrei u lah ban synshar khlem jingeh, ma nga pat nga don tang kawei ka tnga hato ngam lah? Naduh mynta pha dei ban peit nuksa kumno ki syiar kynthei ki pyndem ha khmat u syiar ryngkuh. Nga nga long u syiar ryngkuh, ma pha pat pha long ka syiar kynthei”. Dei naduh kata ka por ba kata ka briew ka la kylla bamut kam nud shuh ban ia pyneh bad u rangbah, ka la shim jingkitkhlieh ban peit ban sumar ia la ki khun ki kti ka shet ka tiew bad baroh ki kam iing kam sem. Naduh kata ka por ka iing jong ki ka la suk jai.
Ka jinghikai ba ngi ioh nangne ka long – ki kynthei wat lada ki ioh tnga da uba duna ha ka jingnang jingstad ki dei ban nang ban burom ia la u tnga kum u khlieh jong ka iing. Lada ngi nang ban shim nuksa, ka mariang ruh ka hikai ia ngi, ba ka kynthei kan pynhapoh ialade ha khmat u rangbah.
Phi don ban ong eiei?